Cette première image illustre le vaste mouvement qui a émergé dès 1890, visant à instaurer la journée de travail de 8 heures, l’une des revendications majeures de l’époque. À partir de cette année-là, les manifestations du 1er mai s’organisent autour de cet objectif fondamental.
Peu après la Première Guerre mondiale, dans un climat de forte pression revendicative et de craintes face à une contestation grandissante, Clémenceau et son gouvernement cèdent à cette demande. Une semaine avant le 1er mai, le 23 avril 1919, une loi est votée, mais elle n’est pas sans restriction ni dérogations, ce qui suscite l’inquiétude au sein des syndicats.
La revendication des 8 heures n’est pas seulement une question syndicale ; elle émerge dès 1864 au sein de la Première Internationale, où elle trouve écho. C’est le Parti ouvrier de Jules Guesde qui la popularise en France, plaçant cette lutte au cœur de la première journée revendicative internationale, le 1er mai 1890. Ainsi, cette revendication devient essentielle pour le mouvement ouvrier, transcendant les frontières nationales pour résonner à l’échelle internationale.
Il est également intéressant de noter que, tout au long du 19e siècle, la réduction du temps de travail reçoit le soutien de courants extérieurs au mouvement ouvrier, tels que les mouvements hygiénistes et natalistes, ainsi que des groupes religieux, moralistes et réformistes. Même une fraction « éclairée » du patronat reconnaît l’importance de cette revendication, témoignant d’un large consensus autour de la nécessité de repenser le temps de travail.
Le deuxième exemple met en lumière le puissant mouvement des « Droits civiques américains ». Ce mouvement, qui a émergé aux États-Unis dans les années 1950 et 1960, représente la lutte des Afro-Américains pour mettre fin à la ségrégation et obtenir l’égalité des droits, tant dans la loi que dans les faits. Il est indissociablement lié à la figure emblématique du pasteur Martin Luther King, dont le célèbre discours, prononcé le 28 août 1963, résonne encore aujourd’hui : « I Have a Dream ».
Fondé sur des principes de non-violence, le mouvement a organisé d’importantes marches pour revendiquer l’égalité des droits. Ses efforts acharnés ont abouti à des avancées significatives, notamment la signature du Civil Rights Act* en 1964, une loi historique qui interdit les discriminations raciales dans les lieux publics.
Au-delà des frontières américaines, ce mouvement est devenu une référence mondiale, éveillant les consciences sur la question du racisme et de l’égalité. Il a inspiré de nombreuses luttes pour les droits de l’homme à travers le monde, prouvant que la voix des opprimés peut provoquer un changement profond et durable dans la société.
Le Civil Rights Act de 1964 est une loi votée par le Congrès des États-Unis et promulguée par le président Lyndon B. Johnson le 2 juillet 1964. Elle met fin à toutes les formes de ségrégation et de discrimination basées sur la race, la couleur, la religion, le sexe ou l’origine nationale.
La Marche des Fiertés est bien plus qu’une simple manifestation ; c’est un événement à la fois revendicatif et festif qui se bat pour l’égalité des droits entre les personnes hétérosexuelles et celles qui s’identifient comme lesbiennes, gays, bisexuels ou transgenres (LGBT).
La reconnaissance des droits des personnes LGBT a été un long chemin semé d’embûches, et ce processus est loin d’être achevé.
Tout commence en 1977 avec la première Gay Pride parisienne, qui se dresse fièrement contre la pénalisation de l’homosexualité. Puis, dans les années 80, la communauté LGBT est durement touchée par la crise du Sida, une tragédie qui devient le catalyseur de nouvelles luttes et revendications.
Le 4 avril 1981, la Gay Pride parisienne attire environ 10 000 personnes, provoquant un véritable électrochoc au sein de la société française. Cet élan de solidarité et de visibilité ne passe pas inaperçu. Après l’élection présidentielle, le gouvernement décide d’accorder aux homosexuels la majorité sexuelle à 15 ans, à l’instar des hétérosexuels. Ce n’est qu’en 1982 que l’homosexualité sera enfin dépénalisée.
Les avancées continuent avec le vote du Pacs, pacte civil de solidarité, en 1999, permettant aux couples de même sexe de formaliser leur union. Puis, en 2013, c’est un tournant historique : le mariage pour tous est enfin légalisé.
Chaque année, en juin, ces luttes sont célébrées dans une Marche des Fiertés, un moment fort qui permet de poursuivre le combat pour la reconnaissance des droits des personnes LGBT. Ces marches, empreintes de joie et de détermination, sont un témoignage vivant de l’évolution des mentalités et de l’importance de la solidarité dans la quête d’égalité.